Ҳамчун асбоби махсуси санҷиш, асбоби санҷиш бояд аз ҷониби кормандони махсус идора карда шавад. Дар муҳити муайяншуда, ба монанди ҳарорат ва намӣ, қисмҳои санҷиш бояд мувофиқи қадамҳои муайяншуда дар дастури истифодаи асбоби санҷиш кор кунанд. Асбоби санҷиш ба нигоҳдории мунтазам ниёз дорад, ба равған кардани мехи сӯрохи ҷойгиркунӣ, пешгирии зангзании сатҳи функсионалии дохилӣ ва берунӣ ва тоза кардани чанг аз табақи поёнии корпус диққат диҳед. Мисли асбобҳои ченкунӣ, асбобҳои санҷиш бояд аз ҷониби шӯъбаи ченкунӣ давра ба давра (масалан, ҳар сол) тафтиш карда шаванд ва хуб нишонгузорӣ карда шаванд.

Аз фикри аҳамият додан танҳо ба қисмҳо, на ба арматура, худдорӣ кардан ва фикри аҳамият додан танҳо ба истеҳсоли арматура, на ба истифодаи он, ислоҳ кардан лозим аст. Агар ягон вақт захираҳо ва қувваи корӣ бо арматура сарф карда шаванд, аммо баъдтар он "дар кунҷи чанголуд" ё пур аз чанг бошад, ҳеҷ кас онро истифода намебарад ё нодуруст истифода мебарад, ё касе метавонад амалиётро ислоҳ кунад, аммо ин дар татбиқи ҳаррӯзаи истеҳсолот нест, қисмати андозагирӣ ва арзёбии дурусти он вуҷуд надорад, тарҳрезӣ нияти аслии хубро вайрон кардааст, мутаассифона, ин ба талаботи системаи раванди сифат мувофиқат намекунад. Озмоишгар бояд қисмҳоро санҷад ва арзёбӣ кунад, ҳар дафъа сабтҳои дахлдорро тартиб диҳад ва сифати маҳсулотро бодиққат назорат кунад.